Ассигнации в печи
Недавно посмотрел документальную минисерию "Стивен Фрай в Америке". Стивен Фрай путешествует галопом по Америке и рассказывает об увиденном с точки зрения рафинированного европейца. Серия довольно интересная, почти без привычных клише в виде реднеков и МакДональдса. В некоторых штатах Фрай встречается с индейцами и показывает их житьё-бытьё. Убогое бытьё индейцев, вопреки известной максиме, определено их сознанием обиженности на весь белый свет. Все у них вокруг виноваты, а виноватей всех белый человек, хоть вслух это и не произносится. Индейцы мечтают о традиционном укладе и сетуют на то что молодёжь почти совсем забыла язык предков. Вот о традиционном укладе и поговорим.

До сих пор бытует популярное заблуждение о крайней важности природных ресурсов. Оно проявлется, например, в утверждениях о том что современные войны ведутся из-за нефти, что природные ископаемые являются ценным стратегическим сырьём сами по себе, что географическое положение на глобусе это важный козырь и пр. Такие утверждения извинительны для средневекового взгляда на вещи, для которого человек был просто приложением к хозяйству как, скажем, лошадь и в случае чего, бабы мужиков всегда вдоволь нарожают.

В современном мире всё изменилось и люди из просто ещё одного вида мускульной силы превратились в настоящий и единственный капитал страны. Именно люди являются самым ценным достоянием современного государства. Примеров этому любой желающий может найти на глобусе сколько угодно. Есть страны крайне бедные природными ресурсами и, вместе с тем, богатые и мощные экономически, и есть страны, как пещера Али-Бабы засыпаннные под завязку природными богатствами, но прозябающие в нескончаемой бедности.

Менделееву приписывают фразу о том что сжигать нефть в качестве топлива так же разумно как топить печь ассигнациями. В масштабах общества возврат ко всякого рода традиционным укладам это то же самое сжигание бесценных человеческих ресурсов. Вместо ещё одного Моцарта, Эйнштейна, Джими Хендрикса, Билла Гейтса есть индеец, который в XXI веке безупречно говорит на навахо и плетёт замечательные коврики из соломы. От такого разбазаривания все стали беднее, потому что индеец ассигнации своего таланта, способностей, трудолюбия сжёг для производства коврика.